Inte som i Integration

Svenska värderingar och integration är bara två skiljda begrepp på det populistiska språkets altare. I vår iver att välkomna andra människor och kulturer glömmer vi att integration betyder att förenas till en enhet. Hur man gör denna förening glömde vi i vår naiva storsinthet Vi trodde att det räckte med att nyanlända fick mat och tak över huvudet. Villkorslöst mottagande utan krav är inte detsamma som snällt.

Hade vi ställt krav från dag ett, att vill man stanna gäller obligatorisk språkundervisning, utbildning och arbete inom en viss tidsram, då hade de nyanlända antagit anpassningskraven snabbare än Lucky Luke.
Att känna sig behövd och betydelsefull ger en bekräftelse på att man är välkommen.Men vi gav aldrig de nyanlända en chans. Utan anpassningsanvisningar hamnade de villrådigt i ingenmanslands förvaringsorter och osäkra sökte de sig till sina landsmäns segregerade bosättningar där integration var lika främmande som ordet.

Vi kan inte ändra historien, men eftersom felet på denna inhumana migrationspolitik är vårt eget får vi försöka rädda det som räddas kan Vi måste vända på kuttingen innan det är för sent för syndarna att vakna.
Att premiera de som snabbt lär sig språket, utbildar sig och får arbete kan vara ett sista halmstrå i integrationens luftslott.

Kom ihåg innan näthatarna kastar sig över mig från höger och vänster att:
Jag skrev inte att någon inte var välkommen, jag skrev inget om att man inte får utöva sin religion, äta den mat man tycker om eller klä sig i det man gillar. Jag skrev bara att vi försummade möjligheten att ge de nyanlända en enkel integrationsbiljett in i det svenska samhället. Förhoppningsvis en synpunkt bättre sänt än aldrig.

Sven-Åke Runelid

Konflikträdda lärare och skolledning tolkar skollagen efter eget huvud . 

Med reaktionen från de ansvariga på Södra skolan så kan vi bara konstatera att det är svenskarna som skall intrigeras i vårt samhälle inte de som kommer hit som flyktingar.

Jag får nog hålla med pastor Peter Landälv där han tycker att humanister och ateisterna fått för stort inflytande där de sprider sin skräck för att inte vara alla till lags eller sprider skräck mot kristendomen och religion. Här skall en liten minoritet av befolkningen sätta agendan genom konflikträdda byråkrater och politiker, där man struntar i traditioner och där man tydligen heller tar strid med infödda svenskar än de som eventuellt skulle opponera sig av de som kommit hit som flyktingar och bosatt sig här.

Frågan kvarstår, vem är det som skall intrigeras är det svenskarna som är födda här eller är det de som kommer hit som flyktingar ? . Men att tolka att sjungandet av en Luciasång som funnits sedan 1800 talet och sjungits sen dess med den ursprungliga texten skulle på något sätt vara att gå emot vad skollagen säger där religiösa inslag som såsom bön, välsignelse eller trosbekännelse inte är tillåtet.  Ledningen i Södra Skolans tolkning kan man väl närmast likna hur fan tolkar bibeln.  Att man samtidigt tillåter att ha Luciafirandet i en kristen kyrka med dess symboler för den kristna tron framför ögonen utan att de med annan trosbekännelse reagerar skvallrar väl ändå om att skolledningen är ute och cyklar rejält i frågan.

Frågan är väl om inte det är en hoper konflikträdda lärare med skolledning som totalt tappat sitt sunda förnuft i frågan. Och som Sign lärare. Södra skolan skriver....  Och vet du vad det bästa var? Att alla deltog, kristna, muslimer, icke troende …alla var med.  "  Mitt tillägg, trots att firandet skedde i en kristen kyrka"  Frågan är väl om inte lärarna börjar se spöken på ljusan dag.

Men frågan lärare borde ställa sig vilka skulle avstå från avslutningen om texten vore ograverad, muslimer eller icke troende? Jag tror inte det, utan det är nog bara fablernas eller kanske lärarnas värld det skulle inträffa.  Och avslutningen i insändaren från lärare var att man vill gärna bevara en tradition, men vi kan inte genomföra den som den alltid varit säger man i samma anda.

Men då är det väl ingen tradition utan en anpassning till något som få svenskar vill ha och som troligtvis våra invandrarvänner troligtvis inte bryr sig om. Men det struntar man totalt i. Det är tydligen lättare att köra över infödda svenskar i en överdriven försiktighet, anpassa och  avstå våra traditioner för att de tror att de upprör de som kommit hit som flyktingar med andra religiösa rötter än våra. 

Det som förvånar mig är att man inte har mer kunskap om samhället och dess medborgare än det som Jonatan Malm och Sara Vogel Rödin MP presterar i sin insändare i sitt försök att använda protesterna som någon som har rasistiska syften. 

Nog borde man i denna stund vara mer pålästa på hur opinionen förändras och hur medborgarna reagerar på politikernas oförmåga att lyssna. Det går inte att tvinga på folk solidaritet, humanitet, det går inte att tvinga på folk förändringar i traditioner som de inte vill ha, det går inte att tvinga på folk ett mångkulturellt samhälle som få vill ha. Det går inte att strunta i medborgarnas rädsla för vad den stora invandringen kan ställa till med,  man protesterar.. 

Men att man inte fattar att det är när man slutar lyssna på folket som de farliga stenarna sätts i rullning som ni varnar för som kan inbära att reaktionära rörelser får fotfäste i det svenska samhället. Man kan väl knappast vara blind eller helt befriad från sunt förnuft när man inte förstår att det är just sådan som ni som sätter stenen i rullning på grund av att ni försöker tvinga på folk förändringar som fler och fler av medborgarna inte vill ha. . Om inte så borde opinionsmätningarna ge en liten fingervisning vad som är på gång.

Miljöpartiets är väl ett lysande exempel på detta när man struntar i att lyssna på medlemmarna och politikerna kör sitt eget race vilken politik som skall föras.  Vi får väl se om MP fortfarande finns kvar efter 2018.   

tn